Сделанное в детстве добро помнится всю жизнь.
segris
</span>
Сделанное в детстве добро помнится всю жизнь.
Я детство проводила в деревне у бабушки.
Когда мне было лет пять или четыре, я стала "выходить в свет " - играть с компанией окрестных ребятишек.
Они все были старше меня,хотя ещё маленькие. Но я была ещё беспомощна в их играх.
Играли чаще всего девочки в дочки- матери и в магазин.
Но я и до этого не дотягивала ещё. И всегда была зрителем.
Кроме того , в дочки -матери они играли не покупными куклами , которые , конечно, у всех были , а куколками самодельными - "дюймовочками", сшитыми ими самими или их мамами из старых простынок.
Это был просто рулончик тряпочки с перетянутой головкой , пришитыми ручками- ножками и раскрашеным личиком.
Сшить - проще - простого, но я даже объяснить бабушке не умела как её шить.
Мне было очень одиноко и обидно , что девочки меня не принимают в игру.
Среди них был один мальчик - Валя-сосунок. Так его дразнили за то , что он сосал свой большой пальчик - привычка такая у него была...
Он тоже был изгоем : так получилось , что в этом крыле деревни не было мальчиков его возраста - были только девочки и ему приходилось играть с ними.
А девчонки часто им пренебрегали именно из-зи того , что он - мальчик, а мальчики "в куклы не играют , они не мамы" - утверждала одна из девочек - атаманша.
И однажды Валя , посмотрев на меня нахохлившуюся в сторонке, меня пожалел : вытащил из кармана маленького резинового пупсика и ванночку из целлулоида : "Возьми , мне мама купила, а мальчикам в куклы играть нельзя. "
И он показал мне как пупсика пленать , как купать в ванночке... Наверное, ему самому очень хотелось поиграть с девчонками...
Подарок Вали был напрасным : атаманша с презрением меня из игры выгнала . Сказала , что покупные куклы у них детьми не считаются, потому , что у них не гнутся ручки- ножки и они "не такие"...
В игры меня приняли только на следующее лето.
А мальчика Валю я помню всю жизнь за его доброту.
Кстати, на следующее лето он уже не дружил с этими девочками : он тоже дорос до игр с мальчиками с соседней улицы деревни и исчез из моего мира.

КОЕ-ЧТО ОБ АМЕРИКАНСКОМ ШКОЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ
segris
Статья очень большая ,так что я предпочитаю дать отрывок из неё и ссылку - кого заинтересует ,найдёт всю статью сам. Мне же очень интересны будут ваши комментарии к написанному.

......................................
Да, да, чтоб вы знали об этом тупом американском школьном образовании и не так уж сильно ругали нынешнее российское, которое пока еще не тупое, которое пока еще всего лишь туповатое…

президент США Б. Клинтон 4 февраля 1997 г. сообщил Америке: «…мы выдвинули инициативу под девизом «Америка читает», чтобы создать армию добровольных репетиторов, готовых обеспечить, чтобы каждый ребенок умел читать к моменту окончания третьего класса», — т.е. к 9-10 годам. В 2001 г. Америка под руководством Буша делает следующий смелый шаг — выдвигает лозунг, что дети должны научиться писать к 13 годам. (171)

Школьная система. Американские городские школы славятся тем, что особо выдающиеся их выпускники не умеют ни читать, ни считать. Психология и безграмотность американца проявляются в том, как он рисует атлас мира. В середине Америка, остальное по краям. Европа у них оказывается в Центральной Америке, а Россия начинается сразу на границе с Канадой. Другого полушария они просто не знают. Oни не знают, сколько планет в Солнечной системе, при какой температуре замерзает и кипит вода. Газета «Нью-Йорк таймс» написала, как американцам предложили элементарную математическую задачу: из пункта А в пункт Б билет на поезд стоит 10 долларов. Из пункта Б в пункт С билет стоит 5 долларов. А билет из А в С стоит 13 долларов. Сколько можно сэкономить, если ехать из А в С, не заезжая в Б? 40% опрошенных не смогли решить эту задачу! Школьный день начинается с клятвы верности Америке (представьте себе, что б они сказали, если б в СССР школьники каждое утро повторяли «Я клянусь служить Советскому Союзу, по мере своих сил защищать его и, если надо, положить свою жизнь за Родину». У нас это был бы тоталитаризм, а у них – патриотизм).
Звучит она примерно так: «Я клянусь в верности флагу Соединенных Штатов Америки, республике, которую он символизирует, единому народу перед Богом, неразделимому, где свобода и справедливость существуют для всех» (хотелось бы мне напомнить авторам этих строк о том, что они забыли дописать в своей клятве два слова: » для всех белых богачей»). Несмотря на то, что американский Верховный суд еще в 1943 г. во время Второй мировой войны постановил, что детей нельзя принуждать к прочтению клятвы, на практике школьникам и воспитанникам детских садов приходится читать ее под руководством и при непосредственном участии учителей или воспитателей. По мнению калифорнийского суда, это также является проявлением «роли государства» в пропаганде религии.

Любопытно, что слова «перед Богом» были добавлены в клятву в разгар «холодной войны» в 1954 г. специальным законом, принятым Конгрессом и подписанным президентом Дуайтом Эйзенхауэром, чтобы подчеркнуть религиозность США в противовес «безбожникам» из стран Восточного блока. «Миллионы наших школьников в каждом городе и каждой деревне будут ежедневно клясться в верности нашей стране, нашему народу и Всевышнему», – писал Эйзенхауэр.

В некоторых школах обязательны молитвы.

В 1999 г. четверть американских школ находилась в плачевном виде и срочно требовала ремонта. В 1997 г. В Вашингтоне пришлось на 3 недели продлить каникулы, т. к. в треть школ просто стали слишком опасными, чтоб там находиться. В 10% школ перебор учеников превышает 25%, поэтому уроки проводятся в коридорах, спортзалах и столовых. Школы испытывают острый недостаток учителей, приходится приглашать преподователей даже из других стран. В Нью-Йорке 60% учителей просто недоучки сами, т.е. бездипломные. Там же в 15% школ просто нет никаких техничек из-за нехватки денег, потому полы учителя моют сами. В бíблиотеках книги в лучшем случае 70 годов. За спонсирование школ американские корпорации требуют он них взаимных услуг, напр., установку автоматов по продаже Кока-колы в столовых и разрешение пить эту жижу даже на уроках, а к этому ещё устанавливают минимум, который школа должна продать своим ученикам в течение года. Доходит до идиотизма, когда в школе, купленной Кока-колой достаточно прийти один раз в футболке с надписью «Пепси», чтоб тебя отстранили на какое-то время от занятий. Лого компаний помещают на крышах школ, на обложках учебников, на школьных автобусах и т. п. Детям показывают видео о том, как было бы правильно попросить папу заправляться только у «Шелл», когда они в следующий раз отправятся в путешествие, а ещё о том, какие всё-таки классные ребята работают на заводах Пепси. А Дженерал Моторс пошёл ещё дальше, их «классные ребята» просто вынудили школы учить детей по учебникам, написанным в этой фирме. Так на её примере они узнают азы бизнеса и положительные черты капитализма, мозгопромывательство включительно.

В школьную программу входит смотрение телевизора. В 40 % школ за учебный год дети суммарно проводят 6 полных дней, изучая Первый канал. Из этих 6 дней один день полностью уходит на просмотр рекламы. Кстати, обучение в университетах платное, хотя тех 250 млрд. долларов, которые правительство США потратило на строительство 2800 новых (конечно, военных) самолётов Joint Strike, хватило бы на оплату обучения всех студентов США. В 2001 году, ещё до 11 сентября, планировалось увеличить военный бюджет на 1,6 триллиона долларов в течение следующих 4 лет. Для ремонта школ и их модернизации хватило бы и 112 миллиардов.

Дальше — больше. Всем известно, что наркотики — это зло. Всем, кроме американских учителей. Совершенно официально они оказывают давление на родителей тех детей, которые не сидят тихо на уроках. Они требуют, чтоб детям давали риталин, т. е. наркотик-успокоительное. Побочные эффекты: нервный тик, бессонница, агрессивность, задержка развития, потеря аппетита, головные боли, рези в желудке и возбудимость. Марихуана по сравнению с риталином — лекарство.

В американских школах все еще бьют детей. Телесные наказания в США запрещены по отношению к заключенным тюрем, военнопленным и пациентам психиатрических больниц. Но они абсолютно легальны по отношению к детям в 21-м из 50-ти штатов. Большинство школ, где к школьникам прикладывают руки учителя, расположены на юге страны. В южных штатах, где традиционно проживает более религиозное и менее образованное население, все еще сильно убеждение, что битье детей — необходимая мера воспитания и идет им на пользу. Oдна из последних историй, попавших на страницы американских газет, рассказывает об ученице из Алабамы, 14-летней Ренеше Карсон из средней школы графства Монровия. Ренеша была замечена в проявлении знаков внимания к мальчику той же школы в марте этого года. Учитель застукал подростков, когда те обнимались на школьной лестнице. Каждый из них получил за это по два удара палкой. Самые известные прецеденты, когда родители побитых детей обращались в суд, относятся к 70-80-м годам. В 1977 году Верховный Суд США оправдал работников школы из штата Флорида. Суть дела состояла в жалобе родителей двух учеников, один из которых получил 20 ударов палкой за слишком медленный выход из аудитории после приказа учителя. Другого ученика побили 4 раза в течение 20-дневного периода за опоздания в школу. В обоих случаях наказания были настолько суровыми, что закончились поездкой в госпиталь. 10 лет спустя в ходе другого процесса суд признал учителей ответственными за жестокое наказание 9-летней школьницы из штата Нью-Мексико. Девочку перевернули вверх ногами и 5 раз ударили поломанной, с острыми краями лопаткой для битья. Удары вызвали кровотечение, на коже девочки остались шрамы. По данным Департамента образования США, представленным публике в начале этого года и относящимся к учебному году 1999-2000, в 23 штатах телесным наказаниям подверглись более 342 тыс. учеников.

ДАЛЕЕ, КОМУ ИНТЕРЕСНО , ПРЕДЛАГАЮ ПРОЙТИ ПО ССЫЛКЕ : http://rusinfoguard.ru/%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%BE%D0%B1-%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%BC-%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0/#more-5866

События в Чехословакии.Европа не понимает доброту. Только силу.
segris
http://maxpark.com/community/politic/content/5690436?_utl_t=lj События в Чехословакии.Европа не понимает доброту. Только силу.
Это поразительный рассказ очевидца тех событий 68 года.
Тогда в Чехословакии начинались события , сходные с майданом на Украине.
И предотвратили их не наши войска, а войска ГДР.
По большому счёту , советские войска вели себя как глупая размазня...
А с другой стороны - я горжусь выдержкой и добротой наших солдат... Если бы кто оценил это...
Вот такой парадокс.
Посмотрите этот ролик - будете просто удивлены.

Выводы из увиденного делайте сами.

Владимир Бушин против Горбачёва
segris
http://maxpark.com/community/129/content/5685639?_utl_t=lj#share Владимир Бушин против Горбачёва | Back in the USSR
Это неправда , что никто тогда не выступил против Горбачёва , против перестройки. Просто большинство из нас долго не понимали что происходит, убаюканные словами лживого предателя :"больше гласности , больше социализма ! "
Но всё-таки нашлись и более прозорливые и смелые люди , которые посмели высказать свои опасения, предостеречь от дальнейшего развития ситуации. Это прежде всего Владимир Бушин и Сажи умолатова...
Но их голос утонул в нашей дремучей доверчивости к правителям, самоуспокоенности , граничащим с идиотизмом . Страна словно спала...

....................................
— Поскольку мы с вами, уважаемые товарищи, все тут завзятые плюралисты, и не только в сфере содержания, но, надеюсь, и формы, то я счел возможным в своем выступлении непосредственно обратиться к нашему президенту.
Дорогой Михаил Сергеевич! Сегодня заканчивается седьмой съезд писателей России.
В своих последних речах и выступлениях, в частности, во время встречи с деятелями культуры 28.11.1990 г., вы вдруг стали вспоминать, что вы русский.
И один дед, которого раскулачили, был у вас русский, и дед другой, который сидел в тюрьме, — тоже русский.
(Движение в зале).
Поэтому наш съезд, вроде бы, должен заинтересовать вас не только как руководителя страны.
Все четыре дня мы работали в Центральном театре Советской Армии.
Это невольно приводило на ум разного рода воспоминания и соображения военного характера.
В частности, некоторые из нас вспомнили, что вы имеете звание полковника. (Движение в зале).
Это звание, как стало недавно известно из военной прессы (ВИЖ, № 10, 1990, с. 95), вы получили в 1978 году, когда Брежнев и Суслов взяли вас, молодого и энергичного строителя «казарменного социализма», как теперь вы сами выражаетесь,
из Ставрополя в Москву и сделали секретарем ЦК партии по сельскому хозяйству.
Зачем секретарю по сельскому хозяйству полковничье звание, это известно разве что только такому знатоку сельской жизни, как народный депутат Юрий Черниченко, и такому спецу по цэковским нравам и обычаям, как народный депутат Федор Бурлацкий — известному хрущевско-брежневскому спичрайтеру.
Но как бы то ни было, а факт остается фактом.
И надо думать, что тогда, двенадцать лет назад, вам выдали шинель и китель с погонами, папаху, сапоги со шпорами и бинокль.
Последний предмет был для вас просто необходим: с его помощью вы могли лучше видеть, как зреют на полях страны урожаи и как выполняется Продовольственная программа, которой вы лет семь руководили. (Смех в зале).
На протяжении всей работы съезда мы ждали от вас, высокого русского лидера, доброй весточки.
И мы не удивились бы, а только обрадовались, если в один из этих четырех дней распахнулась бы входная дверь и вы, поскрипывая сапогами, позвякивая шпорами, поправляя рукой кобуру, прошли бы в президиум и сели рядом с полковником в отставке Михалковым.
(Шум в зале, смех).
Увы, мы не дождались ни вашего прихода, ни даже весточки.
Но мы не в обиде, мы понимаем, как много у вас дел.
Как раз в эти дни проходил съезд энергетиков — надо же было послать им правительственную телеграмму.
Умер Арманд Хаммер, драгоценный печальник России — надо было выразить соболезнование. Какой-то негодяй ранил в плечо известного журналиста ленинградского телевидения Александра Невзорова — нельзя было и это оставить без вашего высокого внимания, как в свое время вы не обошли, кажется, вниманием сотни безвестных жертв Сумгаита, Баку, Оша, Ферганы, Намангана, Дубоссар…
А тут еще, видимо, вы не в силах были оторваться от замечательной книги газетных статей Евгения Евтушенко «Политика — привилегия всех», о которой так проникновенно сказали, еще не дочитав ее, на последней встрече с деятелями искусства. Судя по всему, книга кормчего нашей поэзии произвела на вас гораздо большее впечатление, чем письмо 74 писателей о бедах Родины (потом к нему присоединились сотни, тысячи авторов), на которое вы не ответили.
(Движение в зале).
Словом, нет, мы не обиделись. Кое-кто в кулуарах съезда говорил, что надо было послать вам персональное приглашение. Но другие считают, что это бесполезно.
Пригласили же вас недавно на свой съезд шахтеры, но вы все равно не смогли порадовать их своим присутствием: надо было принять премьер-министра Люксембурга, еще разочек проштудировать статью Солженицына «Как нам обустроить Россию», побеседовать с очаровательной Джейн Фонда…
Короче говоря, дел было, как всегда, по завязку.
Да, повторяю, мы не в обиде. Больше того, пользуясь случаем, мы от души поздравляем вас с Нобелевской премией.
А тот факт, что от вашего имени ее получил в Осло накануне нашего съезда член Союза писателей известный поэт-мидовец Анатолий Ковалев, особенно радует нас.
Мы расцениваем это как выражение особого доверия к Союзу писателей России. (Смех в зале).
Заодно мы поздравляем вас также с индийской премией Индиры Ганди, с ирландской премией «Конвент мира», с испанской премией принца Астурийского, с итальянской премией Фьюжди, с немецкой золотой медалью Отто Хана. (Движение в зале).
Теперь, полковник, международных наград у вас больше, чем было Золотых Звезд у маршала Брежнева. (Смех в зале).
Поздравляем и с этим.
Но должны отметить одну странную закономерность: чем хуже положение у нас в стране, тем более высокую и престижную премию вам дают.
С чего бы это?[1]
В сиянии наград, что сыпятся на вас из-за «бугра», выглядят совершенно непонятно и крайне огорчают такие, например, ставшие известными на последнем Пленуме ЦК КПСС факты — выступление А. С. Савкина и других, как все более громкие и многочисленные голоса, выражающие вам недоверие и даже требующие вашей отставки.
А на последнем съезде депутатов России известный всей стране писатель В. Белов сказал: «В жестокой, изнуряющей политической борьбе наши лидеры мало думают о русском народе. И вы, депутаты, должны, обязаны выдвинуть из своей среды новых энергичных, умных и молодых лидеров». В сущности, это то же требование дать отставку и вам, и Ельцину, и Яковлеву, и Хасбулатову со Старовойтовой.
Некоторые злопыхатели доходят до того, что перестройку, ваше любимое и непредсказуемое детище, называют катастройкой, контрперестройкой и даже контрреволюцией (см. ЛР, № 51, 1990, с. 10). Это что же у них получается? Выходит, что Яковлев, лучший идеолог всех времен и народов, это контрреволюционер № 1, вы — контрреволюционер 2, Шеварднадзе — № 3, Ненашев — № 4, Ельцин, который все время подчеркивает, что расходится с вами только тактически, — № 5?..
Боже милостивый, и все это говорят люди, у которых нет даже медали «За спасение утопающих»!
(Взрыв хохота).
Надо заметить, что в этой ситуации очень странно выглядят люди, в том числе отдельные писатели, которые совсем недавно на страницах «Московских новостей» (№ 52, 1988) клялись вам в дружбе и верности, — Григорий Бакланов, Александр Гельман, Даниил Гранин, Элем Климов, академик Сагдеев, Михаил Ульянов.
Помните их коллективное «Открытое письмо» накануне 1989 года?
Они писали: «Через три месяца нам предстоит избрать тех, в чьи руки будет передана вся полнота государственной власти. Мы еще не знаем, какие имена будут внесены в избирательные бюллетени. Точно знаем только одно: каждый из нас весной 89-го года будет голосовать за вас…» «Даже если кандидатура М. С. Горбачева окажется не в тех бюллетенях, которые мы получим…».
Подумать только, избирательная кампания еще не начиналась, кандидатуры не выдвинуты, а они уже спешили, уже заверяли на шести языках мира в своей любви, давали подписку в своей преданности, уже мчались за сковородкой, дабы угостить вас яичницей сразу, как только снесет яичко та курочка, которая пока еще в гнезде.
(Общий хохот).
Так вот, не странно ли, что теперь, когда вас так резко критикуют, когда требуют вашей отставки, эти суетливые курощупы глухо молчат?
Допустим, Роальд Сагдеев, наш академик в экспортном исполнении, сейчас за океаном, занят укреплением советско-американской дружбы посредством несколько поздноватого брачного союза с американской миллионершей.
Но что же молчат Бакланов и Гельман? Почему на Съезде народных депутатов не возвысят гневный голос в вашу защиту Гранин и Ульянов?
Ну, уж Гранин-то ладно, его герой Тимофеев-Рессовский мог во время войны жить в Германии и работать на фашистов.
Но Ульянов! Всю жизнь играл в кино роль маршала Жукова. Того самого, который в свое время защитил и спас Хрущева. Где же, спрашивается, у дважды народного Ульянова связь между искусством и жизнью?
(Смех, аплодисменты).
Молчат и обласканные вами академики: Арбатов, Аганбегян, Гольданский, Емельянов, Заславская…
Вопреки вашим надеждам, какими же все они оказались неперспективными!
(Смех в зале).[2]
Впрочем, Михаил Сергеевич, обижаться на всех этих народных курощупов, не защищающих вас, вы едва ли вправе.
Ведь за шесть лет своего лидерства вы и сами никого не защитили.
Так, как это надлежит генеральному секретарю, президенту, главнокомандующему, вы не защитили от клеветы и поношения ни партию, которая подняла вас на самую высокую вершину, ни армию, которая в 1943 году спасла вашу семью от оккупации и порабощения, ни сам русский народ, кровь которого течет в ваших жилах.
Вы не защитили даже своих ближайших товарищей по работе — ни Лигачева, ни Рыжкова, ни Афанасьева, ни хотя бы того же Яковлева, которого вы принародно на Ивановской площади Кремля называли Сашей.
Конечно, каждый из них за что-то заслуживает критики, но ведь не зря Тарас Бульба (кстати, как и вы, полковник) говорил: «Нет уз святее товарищества!.. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей».
(Бурные аплодисменты).
Нет, не зря так говаривал беспартийный полковник Бульба. (Аплодисменты).
Вы помните, как казнили попавшего в плен Остапа? «Палач сдернул с него ветхие лохмотья: ему увязали руки и ноги в нарочно сделанные станки… Напрасно король и многие рыцари, просветленные умом и душой, представляли, что подобная жестокость наказаний может только разжечь мщение казацкой нации. Но власть короля и иных мнений была ничто перед беспорядком и дерзкой волею государственных магнатов, которые своей необдуманностью, непостижимым отсутствием всякой дальновидности, детским самолюбием и ничтожною гордостью превратили сейм в сатиру на правление…»
Не знакомо ли вам, Михаил Сергеевич, все это по нынешней прозе: и жестокость, и мщение, и необдуманность, недальновидность, ничтожная гордость и, наконец, сейм, превращенный в сатиру на правление?
«Остап выносил терзания и пытки, как исполин. Ни крика, ни стона не было слышно даже тогда, когда стали перебивать ему руки и ноги, когда ужасный хряск их послышался среди мертвой толпы отдаленных зрителей… Тарас стоял в толпе, потупив голову и в то же время гордо приподняв очи, и одобрительно только говорил: «Добре сынку, добре!». Но когда подвели Остапа к последним смертным мукам — казалось, будто стала подаваться его сила… «О, — повел он очами вокруг себя, — Боже, все неведомые, все чужие лица! Хоть бы кто-нибудь из близких присутствовал при его смерти! Он не хотел бы услышать рыданий и сокрушений слабой матери или безумных воплей супруги, хотел бы он теперь увидеть твердого мужа, который бы разумным словом освежил его и утешил при кончине. И упал он силою и воскликнул в душевной немощи: — Батько! Где ты? Слышишь ли ты? — Слышу! — раздалось среди всеобщей тишины, и весь миллион народа в одно мгновение вздрогнул…»
(Шквал аплодисментов).
Не так ли нашу родину возводят на эшафот ныне, не так ли ей ломают руки и ноги, не так ли и к вам, президент, несутся, заглушая ужасный хряск, отчаянные клики со всех концов державы на всех языках, что ни есть в ней: «Батько! Где ты? Слышишь ли ты?!»
(Гром аплодисментов).
Если раздалось бы в ответ громовое полковничье «Слышу!», то весь трехсотмиллионный народ вздрогнул бы в одно мгновение и воспрял духом.
Но нет никакого ответа, и только "летят над страной словно из уст Андрия мертвые слова: «консенсус», «приватизация», «спонсоры»… (Бурные аплодисменты).
Здесь, в театре Советской Армии, с благодарностью вспомнили мы и о том, Михаил Сергеевич, что из своих гонораров вы пожертвовали изрядную сумму на памятник Василию Теркину — литературному герою Великой Отечественной войны.
Из статьи «Известий», бодро озаглавленной «Автор неустрашимого Чонкина вновь москвич», мы узнали, что вы приняли живое участие в житейских делах, в частности, квартирных, создателя этого самого Чонкина — другого литературного героя войны.
Итак, одной рукой — за Теркина, другой рукой — за Чонкина. Прекрасно!
Кто же после этого может обвинить нас в односторонности! Хочется думать, видя такую вашу широту, что теперь вы поможете с квартирой и своему товарищу по Политбюро И. К. Полозкову, которому Попов и Станкевич не дают московской прописки.
Чем черт не шутит, может, вступитесь и за Литфонд Союза писателей России, который как раз в те дни, когда автор Чонкина получал ордер на новую благоустроенную квартиру, был вышвырнут из помещения на Красноармейской улице.
(Аплодисменты).
Со своей стороны мы готовы делить с вами все заботы и тяготы нынешних дней.
Это не слова. Вот конкретное доказательство. После того, как от имени нашей страны ваш друг и единомышленник Шеварднадзе проголосовал за резолюцию Совета Безопасности № 678, вы, вероятно, озабочены тем, где найти воинские контингенты, чтобы после 15 января во исполнение этой резолюции бросить их, если потребуется, против Ирака, с которым у нас с 1972 года договор о дружбе, — бросить в войну, спланированную американцами.
Так вот, желая помочь вам, мы здесь на съезде уже изыскали один такой контингент. Это — около двухсот народных депутатов России, которые на своем съезде, как выявило поименное голосование, не нашли нужным возражать против нашего военного участия в кризисе на Ближнем Востоке. (Аплодисменты, смех).
Но это не все. Вы знаете, что из 18 членов Президентского совета только двое служили в армии, а из 24 членов нового Политбюро только трое.
Для более ясного осознания этих фактов примем в расчет, что, допустим, в Священном Синоде Русской православной церкви картина обратная той, что мы видим в Президентском совете: там лишь двое НЕ служили в армии, ибо в духовные семинарии и академии принимают только тех, кто уже отслужил действительную. (Смех, аплодисменты).
Это с одной стороны. С другой, посмотрите на Америку. Сегодня нас то и дело призывают к этому.
Там первым президентом после войны был Эйзенхауэр — главнокомандующий союзными войсками.
Потом был Кеннеди, который тоже воевал, был ранен, чуть не утонул.
Нынешний президент воевал летчиком, был сбит, едва остался жив.
Словом, все это настоящие мужики, доказавшие свою верность родине так, как мужикам подобает.
Руками, окрепшими на военной службе, они вели и ведут свой государственный корабль.
(Аплодисменты).
Разумеется, мы вовсе не хотим бросить тень на всех, кто не служил в Армии.
Причины могут тут быть разные, в том числе и такие уважительные, как белый билет. Но все-таки трудно надеяться, что команда, составленная почти целиком из белобилетников, во главе с полковником-белобилетником, главнокомандующим-белобилетником может вывести народ из окружения бед, несчастий, катастроф.
(Аплодисменты).
Однако в конкретной ситуации, созданной голосованием Шеварднадзе в ООН, специфический состав Президентского совета и Политбюро представляется немалым преимуществом.
Ведь из их членов, не изможденных солдатской службой, заряженных энергией нового мышления, можно составить еще один отряд и при нужде бросить в сыпучие пески Аравийской земли,
где когда-то, как писал поручик Лермонтов (смех), «три гордые пальмы высоко росли».
За это вам могут дать еще и Ленинскую премию мира.
(Смех, аплодисменты).
В заключение просим вас передать наши поздравления вашему другу, а, может быть и учителю, Александру Николаевичу Яковлеву. Сегодня он стал академиком. Говорят, в Литве собирают средства на сооружение ему прижизненного памятника. Не исключено, будут ему памятники и в Грузии, и в Молдавии.
Всего наилучшего. С неизбывным уважением, Владимир Бушин, капитан запаса. (Аплодисменты).
Примечание. Вскоре после выступления В. Бушина слово для реплики попросил народный депутат СССР, Герой Социалистического Труда, дважды лауреат Государственной премии В. П. Астафьев.
Он назвал выступление Бушина «диким вздором».
Примечания
1 Через несколько дней после нашего съезда М. С. Горбачев получил еще одну премию — «Награду мира» Всемирного методического совета религиозных организаций. — В. Б.
2 Теперь мы знаем, что все они трусливо молчали и 17 декабря, когда чеченка Сажи Умалатова, бригадир с машиностроительного завода, поднялась на трибуну Съезда и сказала:
«Руководить дальше страной М. С. Горбачев не имеет морального права.
Нельзя требовать с человека больше, чем он может.
Все, что мог, Михаил Сергеевич сделал.
Развалил страну, столкнув народы, великую державу пустил по миру с протянутой рукой…
Уважаемый Михаил Сергеевич! Народ поверил вам и пошел за вами, но он оказался жестоко обманутым.
Вы несете разруху, развал, голод, холод, кровь, слезы, гибель невинных людей…
Вы должны уйти ради мира и покоя нашей многострадальной страны.
Под аплодисменты Запада М. С. Горбачев забыл, чей он президент и абсолютно не чувствует пульса страны…
Страну захлестнула безнравственность, злость, преступность. Гибнет страна…
Потому прошу внести в повестку дня Совета первым пунктом мое предложение о недоверии М. С. Горбачеву».
Как на другой день напишет в «Правде» ее парламентский обозреватель М. Бужкевич,
«при полном молчании зала Сажи Умалатова покинула трибун».
Выразительно было молчание членов Президентского совета и Политбюро.
Но громче всех гремело на всю страну молчание Граниных и Ульяновых, арбатовых и гольданских, емельяновых и заславских.
В последний день Съезда Леонид Иванович Сухов, шофер из Харькова, скажет с трибуны: «Не нужно, товарищи, ругать депутата Умалатову. Ею нужно гордиться. У нее всем нам надо учиться. Очень трудно было ей сказать то, что мы услышали, но иначе это перестало бы быть правдой».
И на это никто ничего не возразил. Только где-то в зале раздался смешок. Скорей всего, это смеялась Заславская, пожалуй, самая смешливая из всех неперспективных — В. Б.

Оригинал доступен на сайте КнигоГид https://knigogid.ru/books/757436-vystuplenie-vladimira-bushina-na-vii-sezde-pisateley-rossii-14-​dekabrya-1990-goda-moskva/toread/page-2
Оригинал доступен на сайте КнигоГид https://knigogid.ru/books/757436-vystuplenie-vladimira-bushina-na-vii-sezde-pisateley-rossii-14-​dekabrya-1990-goda-moskva/toread
«Выступление Владимира Бушина на VII съезде писателей России 14 декабря 1990 года Москва.»
https://knigogid.ru/books/757436-vystuplenie-vladimira-bushina-na-vii-sezde-pisateley-rossii-14-​dekabrya-1990-goda-moskva/toread/page-2

Скажите спасибо "Единой России" и либеральному клану: государство облегчило захват Вашей квартиры! |
segris
http://maxpark.com/user/1368296567/content/5656538?_utl_t=lj Скажите спасибо "Единой России" и либеральному клану: государство облегчило захват Вашей квартиры! | Михаил Делягин
С начала 2017 года зарегистрировать собственность стало возможно не только из региона ее расположения, но и из любого региона России. Достаточно послать заявку по интернету. Последствия для собственников жилья могут оказаться катастрофическими: мошенник в любом регионе сможет зарегистрировать договор о покупке Вашей квартиры в Москве, Севастополе, Санкт-Петербурге или любом другом месте, и оформить на эту квартиру право собственности. «Продавец» квартиры даже не догадается о том, что продал свое жилье. Для оформления сделки достаточно подделать его подпись и заполучить паспортные данные и сведения о квартире. Дальше «покупателю» останется только затаиться на три года - срок исковой давности. Если владелец жилья не знал о том, что его квартира продана, срок исковой давности может быть продлен. А может и не быть продлен - все зависит от милости судьи. Если в регионе в МФЦ у мошенника работает какой-нибудь брат или сват, то за месяц они смогут запросто зарегистрировать себе в собственность сотню-другую московских квартир. В итоге дельцам может светить до пяти лет лишения свободы. Но игра стоит свеч - при ценах на столичную недвижимость выгода мошенников составит не один миллион долларов.

Сохраняю | Да здравствует революция! Интересная дискуссия, но читать сейчас не могу - хочу спать.
segris
http://maxpark.com/community/1749/content/5365898?_utl_t=lj Разговор | Да здравствует революция!
ди ИФГ ifg
Разговор
ИФГ ifg написал 29 июля 2016, 15:53
3 оценок, 408 просмотров Обсудить (78)
Андрей Зотов комментирует материал 22.06.2016
Интересный взгляд на общенародную собственность. Действительно, собственность является движущим стимулом её сбережения и приумножения и государство являясь таковым в лице чиновников власти, гораздо сворой понаудкушать пирог. И тут вопрос нравственности выходит в приоритеты но аргумент слабоват. Все они такие милые, улыбаются, руки жмут, с экрана пургу соловьиную несут.
Остается контроль с неотвратимостью наказания за крошку с общего пирога. Однако сам пирог не виден и осязается населением в виде социальных преференций. Осознание преимуществ приходит с потерей оных а поезд уже ушел с растащенным имуществом, по личным тупикам и закреплен законом.
На мой взгляд собственность должна быть дифференцированной. Государственной (заводы, фабрики), личной (имущество, сфера услуг), коллективной (сфера услуг, колхозы, мастерские, малые предприятия), общенародной (природные ресурсы). Вот тогда каждый гражданин будет собственником и порвет любого вражину.
Остается очень важный вопрос собственности на землю. С этой собственностью связаны многочисленные трагедии и она должна быть национализирована. Разработать умный и справедливый закон об аренде и этого будет достаточно.
ИФГ ifg отвечает Андрей Зотов на комментарий 22.06.2016
Вы так хорошо начали, а потом "вляпались" в логику буржуазного общества.

Безусловно, и я с Вами согласен, теория общенародной собственности не может быть ограничена только формулой общенародной собственности. Говоря об общенародной собственности необходимо говорить о вопросах нравственности, которые являются регулятором поведения личности в рамках данной формы собственности.Но единого регулятора на все случаи жизни не бывает. Поэтому необходимо начинать с этапов периодизации построения социалистического общества. А в основе периодизации построения социалистического общества находится теория свободы. Проблема классиков марксизма состоит в их увлечении идеей экономического детерминизма, и полное игнорирование понятия свободы. Соответственно периодизацию построения социализма классики марксизма строили на теории свободы в рамках буржуазного общества, свобода - это право. В итоге было построено общество, с азиатским способом производства, которое определяется как совок, и которое характеризуется государственной формой собственности и свободой как правом (в терминах римского права). В то время как социализм характеризуется общенародной формой собственности и понятием свобода как моральный долг (Кант) и ответственность (Сартр). Но к такому понятию свободы человечество не в состоянии прийти по мановению волшебной палочки. Это длительный процесс, которому предшествуют формы свободы первой и второй фазы диктатуры пролетариата.

А относительно формулы и механизма функционирования общенародной собственности, посмотрите здесь:
https://newsland.com/community/129/content/obshchenarodnaia-sobstvennost/4790531
Игорь Комукак 22.06. 2016
"вляпались в логику буржуазного общества" :

Маркс поделил общество на буржуев и пролетариев
Ленин поделил Российскую Империю на республики
Сталин разделил народ на врагов народа, предателей, вредителей, кулаков и пр.
Камуняки разрушили СССР

а вы чего добиваетесь игрой в буржуёв и пролетаев ?
ИФГ
Уничтожения буржуазии путем упразднения пролетариата.
Игорь Комукак
отвечает ИФГ ifg на комментарий 08.07.2016
пока есть деньги (денежная сиситема)
и игра в деньги за общим станком -
- будут ИГРАЮЩИЕ, банкующие, вистующие,
пасующие, подсаживающиеся, залетающие
и пролетаюшие (пролетариат)

ИФГ
Вы правильно описали явления, которые порождают принципы буржуазной свободы и частной форма собственности. В свое время даже Аристотелю мир без рабов и за рамками античной собственности казался невозможным. А ведь Аристотель был не самой глупой личностью в истории человечества. Так что подобное ваше суждение, когда Вы не видите мира вне рамок частной формы собственности и буржуазной формы свободы, вполне понятны.
Бытие определяет сознание. И сегодня именно в этом заключена проблема буржуазного общества, так как буржуазные общественные отношения в состоянии прокормить не более 3 - 3,5 млрд. человек. В то время как население Земли сегодня уже более 7 млрд. Соответственно у человечества два пути, или постепенный переход к социалистическим производственным отношениям, или уничтожение 3,5 - 4млрд. человек на планете Земля.
Существует три способа выживания человечества - а) разделение труда; б) иммиграция; в) взаимоуничтожение. При этом только разделение труда носит мирный характер, в то время как иммиграция и взаимоуничтожение связаны с насилием.
После второй мировой войны основным способом выживания человечества было разделения труда. С начала 80-ых процесс НТП начал замедляться, что привело и к замедлению развития процесса разделения труда. С этого момента основным способом выживания человечества становится способ иммиграции. Сегодня мы наблюдаем завершающую стадию развития данного способа выживания. Человечество верно идет в направлении третьего способа выживания - взаимоуничтожения.
Единственный народ, который в состоянии пустить развитие человечества по другому пути - это только русский народ. И это не придание русскому народу какой-то исключительности, это объективные факторы, которыми обладает русский народ. Их четыре: а)русский народ - основной носитель мировоззрения солидарности; б) русский народ контролирует 25% природных ресурсов планеты; в) русский народ обладает достаточным человеческим и интеллектуальным ресурсом, благодаря которому он в состоянии противостоять внешней агрессии; г) в русском народе достаточно большое число носителей коммунистической идеологии.
Все эти четыре фактора в состоянии, при определенных условиях, привести к власти в России людей с принципами коммунистической идеологии и начала строительства в России государства диктатуры пролетариата. Именно страх перед государством диктатуры пролетариата вынудит всю мировую буржуазию умерить свои аппетиты и начать вкладываться в фундаментальную науку, которая в свою очередь запустит процесс НТП, и тем самым человечество начнет возвращаться к мирному способу выживания, каким является разделение труда. Это и будет постепенный более-менее мирный поход человечества к построению справедливого общества.
Игорь Комукак
каким и является единственный народ способный выжить - это русский народ при одном условии, если этот народ не испорчен деньгами, холявой, и змеем о трёх головах Жеглова: зависть, жадность, предательство.
такой русский народ я встречал по ту сторону Уральского Камня - там где не работают деньги, а работают СЛОВО, ДЕЛО и РЕПУТАЦИЯ,
т.к. для одних людей надёжность опора в выживании - это деньги и только деньги
(там где работают(играют) деньги),
а для русских людей за Уралом надёжность и опора для выживания - ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК, т.к. там деньги не работают и тем более не играют
ИФГ ifg отвечает Игорь Комукак а комментарий 8.07.2016
"а для русских людей за Уралом надёжность и опора для выживания - ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК, т.к. там деньги не работают и тем более не играют"

Да, Вы правы, это и есть мировоззрение солидарности. Именно мировоззрению солидарности соответствует коммунистическая идеология. И мы сегодня прекрасно видим, что напряженное отношение Запада и России не связаны с коммунистической идеологией, когда СССР называли "империей зла", а связанно именно с мировоззрением русского народа - мировоззрением солидарности.

Здесь я даю краткое описание трех форм мировоззрения: конкуренции, подчинения, солидарности. Посмотрите, возможно Вам это будет интересно.

https://newsland.com/community/129/content/o-mirovozzrenii/2525956
Игорь Комукак
"конкуренция, подчнение, солидарность"

на северах-сибирях конкуренция исключена - дорогое удовольствие по затратности и риск

на северах-сибирях подчиняются только обстоятельствам и ничему, никому более

на северах-сибирях в схеме
ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК
работает только :
расположенность к человеку и нерасположенность к человеку
(можете пытаться называть это солидарностью в какой-то степени)
всё остальное - РИСК помноженный на жёсткость северов-сибирей

всякие ИЗМы и разности мировозрений отсутствуют на северах-сибирях,
т.к. там не до баловства
кто нить и когда нить видел в связке альпинистов на вертикали разность мировозрений ?
ИФГ ifg отвечает Игорь Комукак 08.07.2016
всякие ИЗМы и разности мировозрений отсутствуют на северах-сибирях,
т.к. там не до баловства

Вы правы, поэтому, если основной принцип мировоззрения конкуренции - выживет только сильнейший, то основной принцип мировоззрения солидарности - выживем только сообща.
Игорь Комукак отвечает ИФГ ifg на комментарий 08.07.2016
мировозрение солидарности "выживем сообща" упрощается генетическим принципом человека
- его общительностью и несосотоятельностью выжить без общества,
но.....но фундаментальной науки ОБЩЕСТВОВЕДЕНИЯ и ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ
пока ещё не изучили в отличие от остальных достижений в остальных науках
и об животных тоже
а на северах-сибирях не проходит конкуренция,
т.к. сильнейшему остаться одному - это катастофа и гибель сильнейшего
и сильно расчитывать на общество тоже не проходится - там паразитизм моментально расшифровывается и погибает
ИФГ ifg отвечает Игорь Комукак на комментарий 09.07.2016
Вот Вы сами, в двух словах, наглядно показали, как природная среда формирует мировоззрение народа. В условиях сурового климата, безбрежных просторов и неисчерпаемых ресурсов, а) сознанию конкуренции взяться неоткуда; б) без взаимопомощи и чувства товарищества в таких условиях - не выжить.

"сильно расчитывать на общество тоже не проходится"

Мировоззрение солидарности не предполагает сознания "сильно рассчитывать на общество". Такое сознание присуще мировоззрению подчинения, когда сознание личности растворено в интересах рода или племени. Соответственно, в суровых условиях Сибири, люди с подобным мировоззрением просто не выживут, так как в них не развито их индивидуальное сознание. А в рамках сурового окружения личности часто необходимо принимать индивидуальное, нестандартное решение. С другой стороны, люди с через чур высоким индивидуализмом в подобных условиях так же не в состоянии выжить, так как противостоять силам природы в одиночку, в подобных условиях, человек так же не в состоянии. Соответственно в личности так же достаточно должно быть развито коллективное начало. Вот и получается, личность с доминантой эго над супер-эго (мировоззрение конкуренции) - не подходит. Личность с доминантой супер-эго над эго (мировоззрение подчинения) - не подходит. Остается только вариант когда эго и супер-эго в психологической конфигурации личности находятся в состоянии консенсуса. Т.е такая личность в состоянии работать как на уровне индивидуального принятия решения, так и на уровне коллективного принятия решения. А это и есть мировоззрение солидарности. И этот феномен формировался в русском народе и народах русской группы, веками. Именно природная и социальная действительность формируют мировоззрение и менталитет народа.
Вот поэтому Запад не в состоянии понять Россию. Мы разные по своей природе.И эта природа не так очевидна,как это мы можем наблюдать в рамках расового различия.Разность этой природы носит психологический характер.И в основе разности психологии лежит разность принципа выживания.
Именно этот момент прекрасно поняли англосаксы,увидев в русских носителей чуждого им мировоззрения.А в соответствии с их принципом - выживет только сильнейший, человечество должно существовать только в рамках мировоззрения конкуренции. Поэтому для народа с чуждым им мировоззрением (русский народ),который еще отказывается подчиниться более сильному (англосаксы),места для такого народа на земле не должно быть.Этот народ должен быть истреблен.Для англосакса,носителя мировоззрения конкуренции это догма.Перефразировав известную американскую поговорку,можно сказать так,для англосакса хороший русский - это мертвый русский. Именно этот факт и нужно понять русскому народу и народам русской группы.
Соответственно носителем "империи зла" является не коммунистическая идеология. Носителем "империи зла" является русский народ,как основной носитель мировоззрения солидарности. И только уничтожив этого носителя, англосаксы получат полную возможность строить свой мир конкуренции,где не согласные с этим миром будут уничтожаться, или на крайний случай отправляться в резервации. Что это за мир, мы можем наблюдать на примере индейских резерваций в США.Это тот самый мир о котором мечтал Гитлер, когда арийцы правят миром. Гитлер только мечтал, а англосаксы его воплотили и воплощают в жизни.
Поэтому любые призывы построения единой Европы от Лиссабона до Владивостока - в рамках сегодняшнего мира,где доминирует мировоззрение конкуренции - есть глупость.
Объединение возможно только в мире, где будет доминировать мировоззрение солидарности. А путь к такому миру лежит через победу коммунистической идеологии в России. Так как именно коммунистическая идеология является идеологией, которая в полной мере отражает принципы мировоззрения солидарности. И если русский народ этого не поймет, то рано или поздно, его ждет участь северо-американских индейцев. И это не мои фантазии, это логика истории англосаксонского мира, когда народ отказывающийся подчиняться мировоззрению конкуренции должен быть истреблен, а то что останется, должно быть помещено в резервации.
Поэтому будущее русского народа, его возможность выжить как этноса, это путь построения коммунистического общества. Любой другой путь - это смерть нашего народа. Постарайтесь это понять.
Михаил Наточиенко отвечает ИФГ на комментарий 09.07.2016
Основное утверждение: "Нет кумовству". И вопрос: "Что для этого необходимо сделать?"
ИФГ ifg 09.07.2016

Ответ на этот вопрос лежит в плоскости социологии организации. Система неформальных отношений - есть неотъемлемая черта интегративной функции буржуазного государства.
Государство - это социальная организация. И как любая социальная организация, государство описывается через три основные функции: а) целевую, т.е. для чего создается организация. Организация в рамках государства - это инструмент подавления господствующей группой, слоем, классом всех других слоев общества; б) управленческо-воспитательная - здесь в рамках социальной организации господствующая группа, слой, класс, навязывает всем слоям общества определенные, выгодные господствующему классу "правила игры", которые поддерживаются этим классом, как через инструменты насилия - суд, полиция, тюрьма, армия, так и через инструменты ненасильственного характера - религия, средства массовой информации; в) социально-интегративная функция. В рамках своей производственной деятельности люди вступают между собой в разного рода отношения, которые носят как формальный, так и неформальный характер.
Именно от того какая форма отношений - формальная или неформальная, доминирует в системе общественных отношений того, или иного общества, зависят принципы государственного строительства. Так в рамках буржуазного общества неформальные принципы взаимоотношений, которые складываются между людьми в процессе их производственной деятельности, доминируют над принципами формальных отношений. Соответственно в таком государстве неформальные признаки: кум, сват, брат или финансовый вопрос, оказываются всегда выше формальных признаков - трудовая книжка, тест деловых и личностных качеств, образование.
Отсюда и ответ на Ваш вопрос, "Что для этого необходимо сделать?"

Для этого необходимо по выражению В.И. Ленина, "разбить, сломать буржуазное государство". Прошу не путать понятия государство и страна. В данном случае речь идет о буржуазном государстве, как инструменте подавления. Только "сломав и разбив" буржуазное государство, общество будет в состоянии разорвать существующую в государстве, как системе управления обществом, сложившуюся систему неформальных связей. Это то, что касается социально-интегративной функции. В рамках управленческо-воспитательной функции, вновь пришедшая к власти группа, слой, класс навязывает обществу, посредством как насильственных, так и ненасильственных инструментов государственной власти, "правила игры" нового общества. Соответственно, если к Власти приходят представители пролетариата, то они начинают строить социальную организацию в рамках государства диктатуры пролетариата. Здесь в рамках социально-интегративной функции формальные и еформальные отношения строятся на принципах консенсуса, когда пролетарское право, как основной регулятор поведения личности в рамках первой фазы построения государства диктатуры пролетариата, уступает свое место общественному мнению, с его принципами морально-нравственных норм, в рамках второй фазы построения диктатуры пролетариата.
Надеюсь, что объяснил понятно. Если что-то не ясно, спрашивайте.
Михаил Наточиенко 09.07.2016
Всё предельно ясно! При построении нового государства необходимо наотрез отказаться от кумовства. Кроме возможно уникальных исключений из правил. Другое категорично не приемлемо!
Игорь Комукак 09.07.2016
много вы потрудились написали, а всё уже давно упрощено менталитетами :
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - русское
БЕСЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - запад (и ты - победитель !, победитель чего ?),
АНТИЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - США (Боливар двоих не выдержит и ты умри сегодня - я завтра)
ОКОЛОЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - паризитизм, симбиоз
ПОДЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - раболепие (джин - раб лампы, кувшина),
НАДЧЕЛОВЕЧНОСТЬ - божественность, святость (религия),
и т.д.
Игорь Комукак 09.07.2016
на северах-сибирях впринципе не работают никакие соцсистемы,
кроме как местами показательно-перманенино и в больших городах при наличии там власти

как там может себя проявить какая нить соцсистема - я себе не представляю,
тк. там человеческие и общественные отношения упорядочиваются суровыми обстоятельствами и Здравым Смыслом из этих суровых обстоятельств

ну какой ИЗМ, соцсистема или партийность могут быть в связке альпинистов на вертикали ?
ИФГ ifg 09.07.2016
Ошибаетесь. Проблема в том, что Вы путаетесь в понятиях. Вы ссылаетесь на здравый смысл, не понимая того, что в основе сегодняшней разрухи и находится логика здравого смысла.
Есть логика разума, есть логика здравого смысла. Возможно Вы помните лозунг Горби о новом мЫшлении. Вот новое мЫшление и есть логика здравого смысла, которую англосаксы посредством Горби насадили в сознание нашего народа. И вот на протяжении уже 30 лет Россия живет согласно принципам здравого смысла. Каковы итоги этого развития Вы прекрасно знаете. Где-то я об этом писал. Посмотрю, дам ссылку.

"как там может себя проявить какая нить соцсистема - я себе не представляю"

Я Вам уже говорил об Аристотиле. И это вполне нормально, что Вам трудно представить тот, новый мир. Социализм в отличии от капитализма - есть наука. И как наука он строится на основе научного сознания. В то время как буржуазному обществу достаточно обыденного сознания. Не хочу Вас обидеть, но для понимания принципов функционирования социалистического общества необходимо иметь профессиональные знания, как необходимы профессиональные знания в любой науке.
Ну, а ваша попытка отрицать всякого рода измы, это просто наивность. Изм - это описание принципов функционирования социальной организации. Благодаря изму мы имеем возможность все множество человеческих отношений складывающихся между людьми в процессе их производственной деятельности разложить по полочкам, т.е. повести их классификацию. Думаю Вы можете себе представить тот бардак, который бы был в технических дисциплинах, не будь в них соответствующей классификации. Вот изм и есть та самая классификация, но только в сфере общественных наук.
Игорь Комукак
на северах-сибирях если ошибаются, то - погибают (или драпают если смогут)
на северах-сибирях нету никаких ИЗМов и капитализмов в .тч.
на северах-сибирях живут только Здравым Смыслом - иначе каюк,
а чтобы жить Здравым Смыслом, - для этого надо жить ЧЕСТНО,
а если на северах-сибирях жить нечестно, то - каюк или драпать

поэтому если действия не работают, то - работают обстоятельства
и заместо ИЗМов легче создать обстоятельства,
чем разрушать Россию на радость США новыми майданными революциями,
а если народ не в состоянии создать обстоятельства для того чтобы жить ЧЕСТНО
или просто жить ЧЕСТНО,
то такой народ тем более не сможет создать никакой честный ИЗМ для честной жизни
ИФГ ifg 09.07.2016
Я же Вам уже сказал, что Вы путаетесь в понятиях, поэтому и несете всякого рода чушь.
На "северах-сибирях" живут в соотвестствии с логикой рассудка, но никак не здравого смысла. А то, что за прошедшие 30 лет весь наш народ убедили, что нужно жить в соответствии с логикой здравого смысла, это безусловно беда нашего народа. И рано или поздно, но из дерьма, которое именуется здравым смыслом, нашему народу придется вылазить.
Прошелся по своим комментариям, и нашел достаточно понятное описание, что из себя представляют такие понятия как логика разума, логика рассудка и логика здравого смысла. Надеюсь после того, как Вы ознакомитесь со смыслом логики здравого смысла, Вы поймете в какое дерьмо за прошедшие 30 лет буржуазия загнала наш народ. Помните в детской песенке "на дурака не нужен нож, ему с три короба наврешь, и делай с ним, что хошь". Вот, "что хошь" сегодня и творят с русским народом, предварительно "промыв" ему досконально мозги.

ИФГ ifg

отвечает Валерий Советский на комментарий 18.05.2016 #

Близко, но немного не так.
Механизм процесса мышления имеет два круга, большой и малый. Большой круг мышления - это то, что определяется разумом. Малый круг мышления - это то, что определяется рассудком.

Механизм разума, включает в себя элементы рассудка и строится следующим образом. 1. Созерцание - человек наблюдает объект; 2. Анализ - человек определяет характеристики объекта,(большой, маленький, холодный, горячий, горький, сладкий и т.д.) 3.Синтез - полученные характеристики человек объединяет в единое целое, фиксирует образ с пониманием всей его сущности. Именно на этом этапе в сознании человека в процессе понимания формируется знание; 4.Классификация - на полученное знание человек в своем сознании вешает определенную бирку, на основании которой он в дальнейшем будет узнавать данный объект.Таким образом, если объект или явление рассматриваются в логике разума, то происходит изучение сущности объекта или явления.Зная сущность нескольких объектов или явлений и синтезируя их между собой, человек способен проводить причинно-следственные связи, что также формирует новое знание. Основным принципом механизма познания окружающей действительности посредством разума, является понимание. Это и есть логика познания окружающей действительности посредством разума. Такой способ познания присущ только человеку.

Малый круг познания окружающей действительности или рассудок, имеет следующий механизм познания: 1. Созерцание; 2. Классификация. В механизме мышления малого круга отсутствуют такие элементы большого круга как анализ и синтез. Именно такой способ познания окружающей действительности присущ всему живому на планете Земля. К примеру, как познает мир собака. Полученную информацию посредством органов чувств, ее мозг соотносит с рефлексами имеющимися в ее мозгу, которые, говоря компьютерным языком, мы можем назвать - базой данных. Что это за база данных? Это совокупность врожденных и приобретенных рефлексов собаки. Если результат соотнесения говорит собаке, что запах, который она слышит - это запах пищи, то соответствующей будет ее реакция, она побежит на этот запах. Если же соотнесение информации, т.е. запаха или звука, ей укажет на угрозу, то она постарается, как можно быстрее покинуть это место.

Основной принцип работы такого механизма - это узнавание через процесс оперирование информацией. Имеется база данных, задача - полученную информацию прогнать по имеющейся базе данных. Именно на этом принципе мыслительной деятельности основана работа компьютера. Безусловно, в своей повседневной жизни в рамках обыденного сознания человек использует малый круг познания окружающей действительности, т.е. логику рассудка.

Как было сказано выше, логика рассудка, это созерцание – классификация. Понятно, что в своей повседневной жизни человек встречается с массой знакомых ему вещей, знание о которых он приобрел в процессе своей социализации. Поэтому в своей повседневной жизни у человека нет необходимости поступающую к нему информацию прогонять каждый раз по большому кругу мышления - логике разума. Здесь логика мышления строится на имеющемся в памяти человека образе. Т.е. если, к примеру, в памяти человека хранится образ слона, то при упоминании о слоне, ему нет необходимости пускать информацию о слоне по большому кругу мышления, созерцание – анализ – синтез – классификация. В такой ситуации человек просто увидев слона, сразу его классифицирует понятием слон, со всеми теми качествами, которые присущи слону. В этом случае нет необходимости человеку обращаться к логике мышления в рамках логики разума, так как логики мышления в рамках рассудка для него достаточно.
А теперь предположим, человек не знает, что представляет слон. В его памяти образ слона просто отсутствует. Соответственно, если такой человек впервые сталкивается с понятием слон, то его сознание не в состоянии классифицировать это понятие в рамках логики рассудка. Здесь необходимо чтобы информация полученная человеком о слоне прошла большой круг логики мышления. Человек видит образ слона, т.е. процесс созерцания. Этот образ слона человек подвергает процедуре анализа. Т.е. он определяет, что слон животное, травоядное, имеет определенный размер, хобот. Определяет место обитания и т.д. В процессе анализа сознание данного человека набирает определенный объем информации о слоне. После того как этот объем информации набран, в сознании человека происходит консолидация этой разрозненной информации о слоне в единый образ. Этот процесс консолидации определяется как синтез. Именно в процессе синтеза разрозненная информация превращается в знание. Соответственно это знание о слоне, сознание человека помещает в свою память в виде эталона. Теперь, каждый раз получая информацию о слоне, этот человек способен ее сразу классифицировать, так как в его сознании информация о слоне тут же находит свой эталон в виде знания, которое хранится в памяти этого человека.

Таким образом, изначально, в рамках своего развития человек, руководствовался логикой разума. Соответственно, в рамках обыденного сознания человек постоянно использует оба круга мышления, как большой круг мышления, так и малый круг мышления. При этом, в отличие от научного сознания в рамках обыденного сознания, в процессе мышления у человека доминирует малый круг мышления – рассудок, над большим кругом мышления – разумом. В то время как в рамках научного сознания доминирующим становится большой круг мышления – разум, над малым кругом мышления – рассудком.

Теперь разберем, что же это за зверь – логика здравого смысла.
Логика здравого смысла, формируется в рамках обыденного сознания, когда в мышлении человека рассудок доминирует над разумом. К данному типу мышления добавляется еще один компонент, чувство собственного успеха. В основе чувства успеха находится германская форма собственности и один из основных канонов Протестантизма. Этот канон звучит так: «Иисус Христос своей смертью искупил грехи не всех людей, которые жили, живут и будут жить. Он искупил грехи только избранных. А избранным является только тот, кто стал лучшим в своем деле. Стань лучшим, и Бог простит тебе все твои грехи». Идеология прагматизма, которая на заре развития капитализма была основной идеологией класса буржуазии, в данную формулу внесла свое дополнение, определив, что лучшим становится тот, кто в процессе своей деятельности сумел сделать больше денег. Не важно, кто этот человек, убийца, грабитель, работорговец, важно, сколько он смог получить от своей деятельности денег. И если этих денег достаточно для того, чтобы купить себе честное имя посредством буржуазной юриспруденции, то такой человек становится добропорядочным и уважаемым в обществе гражданином. Соответственно при недостатке финансовых средств, для покупки честного имени, человек тут же лишается ореола успеха и превращается в преступника.

Логика здравого смысла – это рассудок + жажда успеха, где критерием успеха выступает денежный эквивалент.

Таким образом, цель мышления в рамках логики разума - это поиск истины. Цель мышления в рамках логики здравого смысла - это поиск выгоды.

Поэтому, Игорь, не стоит повторять глупости буржуазных идеологов. На "северах-сибирях" народ живет не в рамках логики здравого смысла, а в рамках логики рассудка. При этом в основе логики рассудка находится мировоззрение солидарности, которое русским человеком усваивалось в процессе его социализации.
А относительно здравого смысла, он сегодня процветает именно в коридорах Власти, где его основным носителем является ВВП, с его песнями о конкурентоспособности и всяким прочим буржуазным дерьмом.
Поэтому, прежде чем выносить какие-либо суждения, постарайтесь разобраться с понятиями. А то как-то не хорошо получается, когда кто-либо завернув дерьмо в красивую обертку, пытается это дерьмо выдать за "ништяк"
И помните, "на дурака не нужен нож, ему с три короба соврешь...". Поэтому следите за своими ушами, и не позволяйте никому вешать на них лапшу. А таких желающих у нас сегодня полный телевизор.

Игорь Комукак 09.07.2016
разум - больший - широкий маштаб мышления,
а рассудок - меньший - узкий маштаб мышления
- с этим я согласен,
но на северах-сибирях работает только один механизм мышления :
восприятия и невосприятия
и ошибиться восприятием - это смертельная ошибка,
т.к. на северах-с. любая ошибка радикально опасна
и тем более ошибка выбора (восприятия и невосприятя) как принятие решения

какие нить сказки Венского леса может и могли бы быть воплощены в тайге и тундре при наличии плотного населения, но там таких аудиторий нету,
а крупные города и поселки все живут коренными традицияси безошибочности выбора и принятия решения и к сказкам дедушки Маркса там тоже отнесутся по сибирски, а не по мсквски или по одесски
ИФГ ifg 11.07.2016
"а крупные города и поселки все живут коренными традицияси безошибочности выбора и принятия решения"

Ну вот, Вы сами и пришли к пониманию того, что все наше сознательное поведение строится согласно нашему мировоззрению.
Что такое мировоззрение. Мировоззрение - это нормы, ценности и средства достижения целей народа, которые усваиваются молодым человеком в процессе его социализации.
Что такое нормы? Нормы - это те правила поведения, которые вырабатываются в народе поколениями, как правила поведения позволяющие человеку выжить в окружающей его действительности.
Что такое ценности. Ценности - это то, во что верят представители этого народа. А верят они в то, что им позволяет выжить в окружающей их действительности. В данном случае речь идет о вере в правду, товарищество, солидарность.
Что такое средства достижения целей? Это тот образ поведения и образ мышления, который сформировался в народе на протяжение веков, и благодаря которому народ смог выжить в окружающей его действительности.
И все это - нормы, ценности и средства достижения целей передаются людьми из поколения в поколение, через песни, танцы, сказания,традиции, книги, а теперь и кинематограф.Но это затрагивает только процесс социализации личности. Но если от социализации мы переходим к воспитанию, то мы упираемся в вопрос идеологии. Т.е. в вопрос, а какую личность в будущем мы хотим иметь. Нам нужен рвач и потребитель, или мы хотим, чтобы наши дети были созидателями и жили в богатой и процветающей стране.
Так что никуда ни от идеологии, ни от дедушки Маркса мы не денемся.Выбор не большой, или Маркиз де Сад со своей идеологией,которая соответствует мировоззрению конкуренции, или Карл Маркс с коммунистической идеологией,которая соответствует мировоззрению солидарности, или ИГИЛ с мировоззрением подчинения и религиозным мракобесием. Выбирайте, что по душе - мир садизма, мир мракобесия или мир справедливости и процветания.
Игорь Комукак 11.07.2016
в сибирях - мир ЧЕСТНОСТИ,
штоб даже медведь не усомнился

КОМУ ПОЗВОЛЕНО РОЖАТЬ ?
segris

Простите меня, друзья, если Вы уже видели это ток- шоу.
Я наткнулась на него в ютубе впервые и тема меня зацепила.
Я сама была старородящей и отношения к таковым со стороны врачей и молоденьких рожениц хлебнула по полной.
Лежала я в послеродовой после рождения второго сына - в 37 лет.
Две свистушки по 19 лет - соседки по палате , смотрели на меня косо , как будто за ребёнком я залезла в их огород , в их капусту.
А потом переключились на женщину 42 лет , что родила сына , и , к которой под окно приходила дочь с двухлетней внучкой и сын , вернувшийся из армии.
Соседки мои так её осуждали , так осуждали .
Мол , вот бесстыжия : всем теперь ясно , что она ЖИВЁТ с МУЖЧИНОЙ В ЕЁ- то ГОДЫ !!!
Как, мол, ей не стыдно смотреть в глаза взрослой дочери и сыну ?!!
Ведь они подумают , что она , в её-то годы (!!!)занимается любовью с мужем !
Ведь хотеть можно только юных и прекрасных !

Выходит, после определённого возраста женщина , вроде и не женщина уже : общество ей отказывает в плотской любви и в рождении детей ?!
После замершей первой беременности , гибели уже не плода , а ребёнка , я родила в 33 сначала одного сына , второго - в 37 , а последнего побоялась родить в 44. Побоялась не из-за возраста : мне было плевать на всех этих профурсеток , гордых своей молодостью. Мы просто тяжело жили в то сволочное время. И совершенно были смятены душами...
Я жалею , что не родила того малыша . Я так каюсь - виновата перед ним , он не увидел солнца...
.............
Родила первенца в 66 лет - https://www.youtube.com/watch?v=EqhSU7P5xlw
ВОТ ТАКОЙ СУД...
Раньше бабки на скамеечках обсуждали , а теперь очень цивилизованно - прямо в студии судят - рядят всякие депутатки и депутаты , журналисты и "защитнники прав человека", светские дамы и другие публичные люди.
Чаще всего , сытые и успешные обсуждают бедных и даже маргиналов...
На скамье подсудимых - старая женщина , всю жизнь мечтавшая родить ребёнка .
Что значит "ДЛЯ СЕБЯ " ?!
Она хотела оставить на земле своё продолжение , вырастить светлого , доброго человечка , чтобы хоть один потенциальный ребёнок , уходящий из неё ежемесячно , увидел свет , солнышко , порадовался пению синички , встретил свою любовь...
Надо быть примитивным самцом - мужиком или прожжёной феминисткой , чтобы считать желание женщины иметь ребёнка эгоистичным !
Это желание - всегда очень сложно. И сводить его к желанию иметь живую куклу или служанку - примитивно и подло.
Я поздно вышла замуж.
И до замужества с большим сожалением встречала ежемесячную женскую повинность : думала каким бы мог быть этот мой нерождённый малыш ?- бойким или тихоней , талантливым или рукастым ...
Ведь яйцеклетка уносила конкретного человечка - набор качеств , которым мог бы он обладать. Уже ОПРЕДЕЛЁННЫХ качеств.
А судьи - о эгоизме !!!
Эгоизм - это жить для себя.
А женщина живёт для ребёнка .
Она нищая , наверняка не доедает , а ребёнка кормит - какая там у неё пенсия... Нищим нельзя рожать ?!
А как же раньше рожали , когда жили при царизме ?
Когда жили до войны и в годы разрухи ?
И ведь вырастали достойные люди !
В 66 лет поздно - мать может умереть рано?
Никто не знает свою судьбу : вот та молодая врач , что так возмущалась - а , вдруг она завтра умрёт , погибнет - и её дети останутся сиротами ? Надежда на родственников?- так детдомовцам нельзя, вообще , рожать ? - смерть-то вспомните слова Воланда- непредсказуема...
Я рожала первенца , а рядом рожала девочка 19 лет , больная раком.
И муж беспутный.
Вы тоже станете кричать почему ей не сделали аборт ?! А я - нет.
Проживёт её дочка свою жизнь - какую судьбу Бог даст, также , как и мы пполучили свои судьбы - они определены с рождения и записаны на наших ладонях .
Обстоятельства рождения и воспитание мало что изменят...
У подруги племянница- москвичка осталась в 15 лет одна в Московской квартире : Мама-папа- брат погибли в аварии. Родственники не смогли растить - свои семьи в перестроечное время... Только деньги посылали, да наезжали иногда. Бог защитил : девочка не свихнулась , не загуляла , училась , как одержимая, закончила языковую школу , выучила ещё два языка, закончила институт , крутые курсы, вышла замуж за программиста, живёт в Швейцарии , вся в шоколаде...
Судьба...
Да , проживёт недолго эта бедная роженица 19-и лет, зато останется её продолжение.
Те , кто возмущается поступком бабушки - они все , конечно , уверяют , что верят в Бога. А почему же не подумают , что Бог даёт жизнь в любом случае , даже в случае ЭКО - ведь без ведома Бога и волос не упадёт, а тут рождение человека !
а БОГ ДАЁТ ЖИЗНЬ , ДАЁТ И СУДЬБУ !

А теперь вновь обращусь к видео и вступлю в полемику с сытыми гламурными судьями родившей бабушки.
Хочу ответить тем уродам - экспертам , сидящим в зале ток-шоу.
Ребёнок мог погибнуть при родах...
Мог - то мог , но помог Бог.
Вот когда малышка осиротеет , тогда и будете выть...
Молодая доктор , вообще, поганка : презирает старость.
Я сталкивалась с такими молодыми , которые с ненавистью относятся к старородящим.
Они считают её сумасшедшей.
По- моему, это все эти люди сумасшедшие. они живут в богатстве и благополучии и судят бедных. Они не представляют себе как можно обходиться без стиральной машинки. Но сколько матерей вырастили детей без неё ?..
Чего добьются все эти люди : ещё один детдомовец появится с синдромом депривации... ??? Просто идиоты вся эта публика.
Почему этой женщине просто не помогут эти благополучные богатые люди : нанять няню , купить коляску, кроватку, игрушки , дать денег на одежду.
Вопят о благотворительности, а сами готовы выделить помощь племени тумба- юмба в Африке , но не обычному бедняку в России...
Если же эти люди хотят , чтобы кто-то усыновил девочку , отняв у матери , то кто гарантию даст , что девочку будет любить неформально?...
И ещё... Совершенно непонятна позиция государства , считающего , что все дети ПРИНАДЛЕЖАТ ЕМУ, государству , а не родителям.
И вот родное ГОСУДАРСТВО начинает отбирать кровиночек , руками сытых тёток со связями ( а кто ещё , скажите мне , устраивается в социальные органы?! )
Начинает лазить по холодильникам (не пьяниц - нет ! Государству не интересны потенциальные бомжики) - есть ли там фрукты , по шкафам - есть ли там вещи...
Государство , дорогое, ты чем помогло нуждающейся семье ?
Ты какое пособие платишь на детей ? Что на него можно купить ? Курицу мороженную ?- и ту нельзя!
Может , ты отменило хотя бы квартплату или подоходный налог нуждающимся ? - ведь нет же - и миллионер и нищий платят у нас налоги одинаково.
И разве у других бедняков у всех есть фрукты в холодильниках ? А ведь дети им не запрещены !
Да и сами- то холодильники уже не у всех есть : советские уже исчерпали свой срок , а новые не на что купить.
А сколько поколений до нас жили без холодильников и стиралок , но детей вырастили ! Хороших детей и всяких...
Меня из роддома , мама вспоминала, везли в бабушкиной шали . Водопровода в деревенской хате не было , а любви - море !
Ты , государство , считаешь , что без отдельной комнаты и фруктов детей растить нельзя ? (я-то считаю , что нельзя без маминой любви )- так чего же ты не дашь им , беднякам, хорошие социальные квартиры, машинки , фрукты и холодильники ?
Что ? - твоим богатым на развлечения денег не хватает ?
Так какого же чёрта ты, Государство, тогда спешишь забрать ребёнка у нормальных родителей ?! Это не твои дети - не ты родило и не ты растишь!
Смотрю и чувствую как ненавижу всех этих сытых самоуверенных тёток, которые судят несчастную женщину...
Позиция церкви тоже понятна : она , конечно же, против ЭКО, мол, функцию Бога берёт медицина...
Но с другой стороны ведь : без воли Бога и волос не упадёт!
Раз человек появляется из пробирки - значит , что на то Божья воля. Разве не так ?

А бедную женщину затравили уже , она прячется, прячет ребёнка, она боится брать одежду и игрушки - явно , боится уже любого, кто стучится в дверь.
Она уже никому не верит. Они доведут её до сумасшествия - таки !
. . . . .
Почему у нас так не любят пожилых женщин ?!!
Когда пожилой ловелас берёт в жёны старшеклассницу , все говорят : вот дедок -молодец , сына родил !
Но родить пенсионерке НИЗЗЗЯ ! Противоестественно , вишь !
Врачиха - дура : ребёнок для бабушки - кукла , видите ли...
А себя она помнит первородящей после роддома ?!
Это месяца через 3-4 приходит опыт и осознание своего материнства , а у бабушки ведь тоже ребёнок первый , подождите - станет и она опытной мамой!
А то ,что они высмеивают её мечты о том , как она будет учить дочку - они совсем ополоумили : хотят запретить ей мечтать, живи , мол , только сегодняшним днём !
........
Кстати , это событие семилетней давности - девочке уже 7 лет. И я смотрела уже продолжение истории здесь же , в ютубе.
Родила в 66: знаменитая мама прячет ребенка. - https://www.youtube.com/watch?v=hUm10ge8ZpA
Ребёнок очень бойкий и развитый не по годам, рассуждает просто по- взрослому разумно, далеко не у всех такие дети.
Значит с ребёнком занимаются, развивают и учат.
Бабушка с любовью и гордостью смотрит на своё дитя.
Все странности этой женщины не от возраста и не от послеродового психоза.
До такого состояния её довели наша служба опеки и их приспешники : женщина уже помешана от тревоги за то , что у неё могут отнять ребёнка.
И тревога эта не беспочвенна .
А почему такой вой подняли все эти судьи ?
Даже , если бабушка рано умрёт , здоровую , бойкую , умную , развитую девочку удочерят тутже.
И в детском доме она не задержится ни на минуту - уверена.
Кстати, большинство детей в детских домах рождены молодыми и о-очень молодыми женщинами. Часто пьющими и наркоманками.
Вот кого надо стерилизовать и кому нельзя рожать ! Так ведь НИЗЗЗЯ - права человека !
А бабушка - не человек ?!
Кстати , она очень здоровый человек - без этого пункта доктор , наверняка, бы отказался делать ЭКО
А для старородящих есть у нас методы определения генетического кода плода, чтобы исключить генные сбои...
Сообщество придурков - все эксперты на таких шоу.
....
Интересно , какова будет дальнейшая судьба этой женщины и ребёнка?
Отберут ли у неё дочь ?
Tags:

Валерию Фадееву, ведущему воскресного телевыпуска «Время» | МОМЕНТ ИСТИНЫ
segris
http://maxpark.com/community/2100/content/5536657?_utl_t=lj Валерию Фадееву, ведущему воскресного телевыпуска «Время» | МОМЕНТ ИСТИНЫ

ХОРОШО В ДЕРЕВНЕ ЛЕТОМ ! .. Добрейшие деревенские зарисовки Красноперова Сергея | Сергей Рязанцев
segris

http://maxpark.com/user/4297855453/content/5452254?_utl_t=lj Добрейшие деревенские зарисовки Красноперова Сергея | Сергей Рязанцев
И других фотографов...



-Я нефть нашёл , мама !
Tags:

Грибов в лесах завались! Неужто быть войне? | ПРИРОДА. САМАЯ ТАЛАНТЛИВАЯ СКАЗОЧНИЦА
segris
http://maxpark.com/community/7195/content/5452272?_utl_t=lj Грибов в лесах завались! Неужто быть войне? | ПРИРОДА. САМАЯ ТАЛАНТЛИВАЯ СКАЗОЧНИЦА

?

Log in